蘇我馬子とはどんな人物？簡単に説明【完全版まとめ】

蘇我馬子といえば、天皇を凌ぐ権力を持ち政治を専横したとして、

あまり良いイメージがありません。

実際に蘇我馬子とはどんな人物で、どんな政治を行ったのでしょうか。

今回は蘇我馬子について説明します。

蘇我馬子はどんな人？

蘇我馬子 年表

蘇我馬子の出生

蘇我馬子は蘇我稲目の息子として生まれました。

正確な生年月日は分かっていませんが、おそらく西暦550年前後だといわれています。

蘇我馬子は武術や学問に優れ、若い頃から頭角を現したそうです。

蘇我馬子の政治

天皇でも容赦しない！政敵は討ちまくる！

蘇我馬子といえば、天皇を凌ぐ権力を持ち、政治を専横する非道な政治家のイメージありますが、

実際にかなり過激なことを行いました。

蘇我馬子は政敵の穴穂部皇子や物部守屋を討つと、崇峻天皇を推薦し皇位に就けます。

しかし崇峻天皇が、政治の実権を蘇我馬子に握られていることに

不満を持つようになり関係が悪化すると、崇峻天皇のことも殺害してしまいます。

このように、「政敵とみなしたものは誰であろうと容赦しない。」

というのが蘇我馬子のやり方でした。

聖徳太子との二頭政治

崇峻天皇を殺害後、

蘇我馬子は推古天皇を推薦し、天皇に即位させました。

その後、馬子は推古天皇が摂政に任命した聖徳太子と協力して

「天皇中心の国づくり」を目指して政治を行います。

蘇我馬子の協力がなければ、

を制定することは出来なかったと言えるでしょう。

しかし、蘇我馬子は「天皇中心の国づくり」に心から賛同していたわけではありませんでした。

聖徳太子が亡くなると、蘇我馬子は政治の実権を独占するようになります。

そして、蘇我氏の権力は子孫に引き継がれることになりました。

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仏教の普及

蘇我馬子の実績といえば、

「仏教の普及」があげられます。

仏教は、先代の蘇我稲目の時代に大陸からもたらされました。

蘇我氏は

という理由で、仏教を推進する立場を取ります。

ここから、崇仏派の蘇我氏と廃仏派の物部氏の争いがはじまります。

争いは、蘇我馬子と物部守屋に引き継がれ、587年の丁未の乱にて、蘇我馬子が物部守屋を討ち、決着をつけました。

その後は馬子は同じく崇仏派だった聖徳太子と協力して、飛鳥寺を初めとする大きな寺院を建立し、仏教の普及に努めました。

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蘇我馬子のエピソード

ここでは、蘇我馬子のエピソードを2つご紹介いたします。

天皇の葬儀中に悪口大会

壮絶な権力争いを繰り広げた蘇我馬子と物部守屋ですが、

仲が、いかに険悪だったかを示すエピソードが残っています。

敏達天皇の葬儀中に、物部守屋が、小柄な蘇我馬子が長い刀を指している姿を

矢が刺さった雀みたい　笑

と嘲笑すると、

今度は、馬子が、弔辞を読む際に緊張で震えが止まらない守屋に、

鈴でもつけたら、良く鳴るだろうね 笑

とやりかえしました。

天皇の葬儀中に、堂々と、権力者同士がこのような発言をするとは、

いかに、2人の関係が緊迫していたかがわかりますね。

実際に2年後の丁未の乱で、蘇我馬子は物部守屋を討つことになります。

嶋大臣（しまのおおおみ）

蘇我馬子は飛鳥川のほとりに邸宅を構えていました。

庭には池があり、池には人工の小島が築かれていました。

そんな邸宅にちなんで、蘇我馬子は「嶋大臣」と呼ばれていました。

当時は、庭は広場として実用目的に使用されていました。

庭に池や小島をつくり、観賞用の「庭園」としたことは非常に珍しいことだったそうです。

きょうのまとめ

最後までお読み頂きありがとうございました。

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